In Deutschland gibt es mehr als 400 Heimatstuben und -museen, die nach dem Zweiten Weltkrieg von Ostflüchtlingen und Vertriebenen aufgebaut worden sind.

Bastei als Bastion der Kulturpflege: das Donauschwäbische Zentralmuseum. Bild: Museum

Simon Dach hat weit über 1000 Lieder geschrieben, Georg Riedel das Matthäus-Evangelium und 150 Psalmen vertont.

Hommage an Simon Dach. Bild aus der Ausstellung

Unter dem Thema „Was bedeutet uns Schlesien heute?" ging es bei der Jahrestagung des Vereins für schlesische Kirchengeschichte in der Tagungsstätte der evangelischen Kirche in der Oberlausitz um zwei eng miteinander verbundene Fragen. Die eine war die Frage nach den Zukunftsaussichten der Arbeit des Vereins, die bisher vor allem von der Generation der Schlesier getragen wurde, die ihre Heimat in Schlesien noch bewußt erlebt hatten. Sie wird immer kleiner.

Berggeist stützt Berggeistlichkeit: Rübezahl und die Kirche Wang im Riesengebirge von Werner Striese. Bild: der Künstler

Am 26. Oktober 1929 wurde in dem kleinen niederschlesischen Dorf Steinsdorf bei Haynau Werner Striese geboren, der heute in Bad Urach lebt und in diesen Tagen seinen 80. Geburtstag im Kreis der Familie begeht.

Jahrhundertelang war das religiöse Bekenntnis in Deutschland und ganz Europa von existentieller Bedeutung. Zwar gehörten die Religionskriege seit dem 17. Jahrhundert in Europa der Vergangenheit an, mißliebige Minderheiten wurden jedoch weiterhin unterdrückt und benachteiligt, wenn sie sich nicht dem vorherrschenden Glauben anschließen wollten.

Alpentraum: Tiroler Haus mit Museum und Gaststätte – und Satellitenschüssel – in Erdmannsdorf-Zillertal. Bild: der Autor

Durch die Verleihung des Literaturnobelpreises an Herta Müller und die Aufmerksamkeit, die ihr Roman „Atemschaukel" erfährt, wird nun ein angemessenes Gedenken an die Wiederkehr der überlebenden Siebenbürger Sachsen und Banater Schwaben vor 60 Jahren aus dem Gulag in der Sowjetunion begünstigt.

Radka Denemarková: Ein herrlicher Flecken Erde. Aus dem Tschechischen von Eva Profousová. Deutsche Verlags-Anstalt, München 2009. 294 S., 19,95 Euro 

Daß sich tschechische Schriftsteller der jungen und mittleren Generation ganz bewußt mit bislang ausgesparten Themen der eigenen Geschichte beschäftigen, hat sich längst herumgesprochen. Brüche mit Tabus der kommunistischen, aber auch national-chauvinistischen Geschichtsschreibung werden dabei nicht gescheut.
 

Paulus Herrmann: Bericht über die Polen- und Russenzeit in Elbing vom Januar 1945 bis Mai 1946. Redaktion Jozef Borzyszkowski und Marion Brandt. Übersetzung aus dem Deutschen und Einleitung Mieczyslaw Jozefczyk und aus dem Polnischen Roza Jamroz. Verlag Instytut Kaszubski i Elblaska Uczelnia Humanistyczno-Ekonomicza in Zusammenarbeit mit der Academia Baltica in Lübeck, Gdansk – Elblag 2009. 128 S.

Zu den ersten Flüchtlingen im Herbst 1944 in Elbing gehörte der katholische Pfarrer Paulus Herrmann aus Schillfelde bei Tilsit. Er erlebte in Elbing die Kampfhandlungen Anfang 1945 und blieb in der Stadt bis zum Mai 1946. 

Verrückte Welt! Aus – leider! – täglich gegebenem Anlaß, vom Kosovo bis nach Afghanistan, wird in Kommentaren oftmals ein griffiges Wort des russischen Dichters und Dramatikers Anton Pawlowitsch Tschechow zitiert, wenn jemand die teuflische Dynamik von Drohgesten zu Kriegsakten in Erinnerung rufen möchte:

Osip Braz: Anton Pawlowitsch Tschechow. Bild: Wikipedia